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  • 心道法师参加欧洲会议 华严精神是共通的语言

    　　7月2日灵鹫山心道法师一行飞往瑞士苏黎世的拉萨尔灵性中心（Lassalle Haus）参加“禅、卡巴拉及基督宗教的神秘主义”国际会议，三天的议程里，参与了两场工作坊、专题演讲以及一场心道法师禅修...十天的行程里来回飞越欧陆，华严精神“爱与和平”的信仰与实践，是心道法师与国际宗教领袖、学者畅谈无阻的共通语言。 　　东西方灵性交流 　　瑞士拉萨尔的神秘主义国际会议，缘起于三年前该中心一场针对灵性...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12221486864.html

  • 佛学中的十住

    释云（大正19·142a）︰‘以真方便发此十心，心精发挥，十用涉入，圆成一心，名发心住。心中发明，如净琉璃内现精金，以前妙心，履以成地，名治地住。心地涉知，俱得明了，游履十方，得无留碍，名修行住。行与佛...习无量善根为第五；成就六度中第六般若法门为第六；入无生毕竟空界为第七；不破不生邪倒之菩提心为第八；从法王教生解，当绍佛位为第九；观空无相，得无生心，法水灌顶为第十。若为圆教，则从初住断一分无明，证一分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415045707.html

  • 智谕法师：清净心

    　　今天和大家讲清净心。清净心对修道人很重要。经上说：心净则佛土净。又说：清净心植众德本。一切功德从清净心来。要想往生西方，一定要心清净。 　　世间法也靠清净心。众生在世间，如果心清净，一定孝；心不清净，不孝。如果心清净，一定尊敬长上；如果心不清净，则不尊敬。 　　心清净则无所欲求，一定慈悲一切众生；如果心不清净，而能慈悲一切众生，无有是处。 　　心清净则不造恶业，心清净不受苦报...

    智谕法师

    清净心|智谕法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/08/1734505205.html

  • 说人长短是非——修行人之大忌

    　　 　　修行人大忌，说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？粉骨碎身，唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中...不要想去知道它，这就好了。因为我们修行，修身心清净，这个重要；凡是对于清净心有妨碍的，我们都要远离。“口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。”“昧”就是迷。口还说是非，说人家长短，还想知道这个事...

    净空法师讲

    |忍辱|口业|说僧过|两舌|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20371119849.html

  • 清净心

    清净心智谕 　　今天和大家讲清净心。清净心对修道人很重要。经上说：心净则佛土净。又说：清净心植众德本。一切功德从清净心来。要想往生西方，一定要心清净。　　世间法也靠清净心。众生在世间，如果心清净，一定孝；心不清净，不孝。如果心清净，一定尊敬长上；如果心不清净，则不尊敬。　　心清净则无所欲求，一定慈悲一切众生；如果心不清净，而能慈悲一切众生，无有是处。　　心清净则不造恶业，心清净不受苦报，心...

    智谕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583354157.html

  • 心定和尚达拉斯弘法

    　　国际佛光会中华总会长心定和尚应德州达拉斯讲堂之邀，7日在达拉斯弘法，举行「一日禅修会」与「佛学讲座」。　　7日上午9时半起至下午5时的「一日禅修会」，由心定和尚指导近百位信众学习禅修，心定和尚详细讲解禅堂的规矩、用语和坐禅方法，并时时提醒要提起正念，不妄想。每支香起坐前，心定和尚以深入浅出的禅法为大众开示，教导如何对治自己的烦恼，如何安住自己向外攀缘的心。「一日禅」整天的禁语，学子们皆体验到...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0917517456.html

  • 念佛也是止观法门

    心止在一句佛号上面，这就是“止”，“观”是将心中的贪嗔痴等垢除掉，这一念清净心就是西方。 　　“念佛”如果只知道止而不知道观，最多只是一个定境而已，所以进一步要了解，除了把心靠在佛号上还要“观”。心靠在佛号上，不会想过去、不会想现在、不会想未来，也不会想到财色名食睡，这就把妄想停“止”了，而“观”就是能念之心要清清楚楚，所念之佛要历历明明。不但是念佛，持咒、诵经也是如此，所以原来念佛也是止观...

    中台世界

    |念佛|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1443358462.html

  • 佛使比丘答：为什么会认为一切皆空？这个世界、每个世界都是‘空’的吗？

    要说这个充满着心、物及各种产品的世界是‘空’的呢？”因为它们不是“我”、也非“我所有”，亦即心、物及各种产品都没有...为什么称有这种知觉的心为“空心”呢？ 　　有段经文说：“贪、瞋、痴空就是真实的空，心空掉贪、瞋、痴，便是‘空心’（无窒碍...

    佛使比丘

    一问一智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09251611216.html

  • 如本法师答：如果当淫欲炽盛，应以何方便令其离欲？

    净化淫欲之心，解脱三界(梵语trayo dhatavah)。 　　应正观诸法无自性，本性不可得，乃幻化缘起，缘起必缘灭，无常故，淫欲之心亦缘起，心与境结合，产生相应，淫心便起，是名缘起。正心观淫心，淫心即起即灭，瞬眼生瞬眼灭，如幻如化如电如泡如影，丝毫不可得，诸法毕竟空故，若如此正观淫欲之心，即可根治淫心之道，亦名正观。 　　曾经有佛陀的弟子，欲心难止，欲断男根以消淫心，佛陀教化他说：汝欲断阴...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12432312404.html

  • 以戒为师

    戒的主要目的在于清净身口意，进而使行者步向解脱之道。真正的解脱，即是心正，心正而后发之于行，则事事合乎戒法，心正则能从心所欲而不逾越戒法；不但不逾越，更能定慧自在，妙用无边，所以戒又称为别解脱。遵循戒法而行于正道，必然可以远离烦恼恶因，每持一戒便能解脱一个烦恼。持戒清净则自心清净，持守净戒，摄护六根而不令驰骋于六尘，心无妄想杂染，方能入三昧正定，进而启发清净智慧。　　毗尼住世　正法不灭　　戒为佛陀...

    见楞法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346498.html
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